В среду, 6 апреля, состоялись Часы с чтением Евангелия от Марка, Изобрази-тельны и Литургия Преждеосвященных Даров. Служба завершилась чином отпева-ния.
Среда, 6 апреля, канун Благовещения, двадцать четвертый день поста.
Поистинне, это была одна из самых малочисленных по количеству прихожан служба! Начавшись в половину восьмого, она проводилась исключительно силами настоятеля; позже подтянулось не более 5-10 прихожан, регент и пара певчих.
А между тем служба изобиловала душеполезными песнопениями, чтениями и молитвами. Служились Изобразительны, Часы, читалось Евангелие от Марка: о гада-ринском бесноватом, о воскрешении отроко-вицы, об укорении фарисеями апостолов за то, что те едят немытыми руками; о двух насыщениях народа преломлением хлеба и рыбы, о кровоточивой, об уверовавшей сиро-финикиянки и об искушении Петром Христа просьбой избежать смерти. В перерывах между чтениями и вновь на черном Евангелии настоятель исповедал всех, гото-вившихся к Причащению.
Литургия отличалась тихой мелодич-ностью, множеством читаемых нараспев молитв, а сменявшие друг друга голоса настоятеля и регента, исполнивших песно-пение «Да исправится молитва моя…», проникали в самое сердце.
После того, как все желавшие при-частились, благочинный обратился с про-поведью к собравшимся — горстке прихо-жан и подтянувшимся на отпевание скорбящим. Он поведал, что в эту среду мы достигли середины Великого поста. Это время оглянуться назад и понять, многое ли из желаемого на пути исправления мы успели претворить в жизнь, во всем ли были усердны и верны. И, если вдруг картина откроется совсем отличная от ожидаемой, это повод не унывать, но еще крепче взять себя в руки и во Славу Божию, не жалея сил, поработать над собой и над исправлением прегрешений. Одним из сильных и дейст-венных помощников в этом является церковь — она непосредственно соединяет с Богом, долготерпеливым и многомилости-вым, укрепляет, поддерживает, направляет. Если отвергнуть эту помощь и ограничиться лишь воздержанием от некоторой пищи, то это не более чем диета. Если по нерадению и самомнению не утруждаться без какой-либо уважительной причины делать должные поклоны во время службы, значит тем самым лишь умножать свои грехи и навле-кать на себя гнев Божий. Если опаздывать на службы, а на них только и искать, чем бы себя занять — суетными делами, наблюде-нием за ближними, разговорами, мечта-нием; если поддаваться всем этим наважде-ниям, всеваемым нечистым, желающим отринуть от Бога, и даже не пытаться бороться с этим, но, напротив, радоваться такому развлечению, то грош цена такому усердию — тогда пребывание в церкви лишь физическое, но на деле нет и приближения к ней. Середина поста — это половина пути, пройдя которую можно было многое приобрести или упустить; оставшаяся его часть — время, чтобы собраться с силами и не потерять благие приобретения, про-должив работу над собой, и наверстать упущенное в той мере, которая возможна. А потому не должно опускать руки — надо призвать помощь и благодать Божию и про-должить шествие через покаяние и пост по пути добродетели и веры.
Все собравшиеся приложились к Кресту, получили антидор, и был отслужен чин отпевания.
Прихожанка р.Б.Иоанна.
Просмотры(15)